人大教授:應以論文導師制取代導師制,同門聚會都可以免了

劉永謀/微信公號科學網

2021-09-19 20:37

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9月18日,科學網公號發表文章“教授被舉報‘剝削學生’!幫導師干活,本分or情分?”,再次提及屢屢引發熱議的研究生師生關系問題,特別是導師讓學生做學業之外的雜事、做橫向課題的事情,值得深入思考。
首先要反對泛道德主義的膚淺議論。什么“德不配位”、“人心不古”之類的議論,基本上是流于表面,甚至有美化古代的某種“臆想癥“或”意淫癥”的嫌疑。
如果說做雜事、做橫向課題是“被剝削”的話,毫無疑問現在研究生受到的“剝削”明顯地極大減少了。
90后研究生的現代權利意識非常強,知道維護自己的權利,與剝削行為進行抗爭,最起碼知道腹誹或私下議論導師。
二十多年前,我們讀研究生的時候,根本沒有這樣的意識,完全把導師當作師傅或父母,篤信“天地君親師”。
那時導師安排事情做,大家感到無上光榮,是高看自己一眼,根本就沒有想到報酬之類。
過年過節大家要去拜望老師——當然不會空著手——時不時要同門聚會聚餐。至于現在90后看起來完全不可接受的事情,比如寫了論文、寫了書稿學生不能署名之類的事情,而以其他形式補償,那時候也非常普遍。
然而,反過來那時候導師也被研究生“剝削”得很厲害,要關心學生有沒有錢吃飯、論文發不發得了、有沒有女友/男友、畢業找不找得到工作等學業之外的“雜事”。
如此關系中,常常存在某一方感覺自己付出得多,尤其也存在不少導師只索取而不付出的情況,最后拌嘴、吵架甚至鬧翻的情況也數見不鮮。
不過那時沒有網絡,事情絕大多數都被封鎖在當事人的小范圍中。
如果再往古代追溯,就會發現今天的類似問題原因恰恰在于食古不化,而不是人心不古。
在“天地君親師”的禮教之下,中國古代師徒制老師“剝削”學生的情況更為明顯,更為嚴重。不管老師做了什么,學生要是反抗均被視為大逆不道。
中國古代師徒制造就的很多導師完全把學生當工具、當馬仔。想一想《笑傲江湖》里的岳不群,再想一想古代店鋪、作坊里的學徒,有什么權利,有什么報酬?對不對?
以前的搞法,與當時的文化習俗配套。時移世易,現在這些東西過時了。這一點,我作為導師體會深切。
現在的研究生接受的現代思想和教育,個人意識、自由意志都很強,而現代的導師很多思想還停留在傳統觀念里,對古代師徒制多少有些留戀。
面對90后的研究生,你不要太“關心”學生的事情,他們可能覺得你多管閑事。你也不要把雜事、私事讓學生做,以示關系密切和重視他/她,除非你說清楚報酬,否則他們可能覺得你讓他們免費勞動了。
就是學業上的事情,也得商量著跟學生說,他們有自己的主意,你有你的指導,他們可以不接受,結果如何他們自己會承受。
不少導師覺得不是自己“剝削”學生,而是學生“剝削”自己。
比如,免費幫學生修改論文,資助學生開會、出國,有時純粹就是自費補貼學生的生活,還有怕學生畢不了業自己的論文“掛上”學生的名字。
哈哈哈,其實我有時感到自己就是被學生“剝削”的導師,經常想停招學生。
顯然,這不是我的學生的問題,而是我自己的問題:我管得太多了,管得太寬了。隨著研究生急速擴招,以及整個社會的教育和文化的變遷。
這一代導師從前輩那里繼承的古代師徒制“殘余思想”過時了,繼承的師徒關系處理準則過時了,應該用新的思想和新的規矩處理當代的導師與研究生的關系。
因此,如果不從制度上改變,類似的摩擦和矛盾會繼續層出不窮。
到底怎么弄呢?
竊以為,應該學習發達國家的經驗,以論文導師制代替既有的導師負責制。也就是說,取消一進校就分配導師、研究生各方面事務由導師負責的導師負責制,而代之以做學位論文時再雙選導師、導師只負責學位論文的論文導師制。
論文導師制取代導師制,大家的關系簡單了,就是純粹的學位論文指導和把關的關系。其他投在誰的門下之類,什么同門聚會之類,都可以統統免了。
關系簡單了,剝削不剝削的事情很多就會被“釜底抽薪”。是不是?
學位論文之外的事情,比如老師再叫學生做雜事,學生想讓老師幫助發表論文,大家肯定要先說好報酬和權責。
這對于導師和學生都是某種解脫。

至于做橫向課題,或者參與縱向課題,在論文導師制下,那就是一份科研工作,大家商量好報酬和權責。學生完成任務就發勞務費,沒有完成就沒有。
當然,學生可以任何項目也不做,就寫個學位論文畢業。
不過我多次說過,研究生是一份工作,不做科研讀什么研究生呢?一個學生想參與科研,得自己爭取,努力表現出科研的能力,否則沒有老師“拉”你進入課題組。
大家說,研究生師生關系簡單化,回歸到契約關系,是不是對雙方都有利呢?
個人非常希望建構如此新型現代師生關系,誰也不要剝削誰。
作者 | 劉永謀(中國人民大學教授)
(原標題為《人大教授:導師和研究生互相“剝削”?傳統師徒制過時了!》)
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責任編輯:鐘煜豪
澎湃新聞報料:4009-20-4009   澎湃新聞,未經授權不得轉載
關鍵詞 >> 傳統師徒制,研究生

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